viernes 6 de noviembre de 2009

Ricardo Ucán Seca y Sara Brightman: las dos caras del discurso



En días pasados, el gobierno yucateco se encargó de promocionar, ad náuseam, "El Concierto de la Pirámide", de la soprano inglesa Sara Brightman, celebrado en Chichén el 31 de octubre. En dicho concierto, la crema y nata de la élite yucateca (la radicada al norte-norte de Mérida, en el que despuntaba, por su ingobernable incultura, la señora gobernadora) llevó el "multiculturalismo" oficial hasta proporciones patéticas. La bella inglesa estuvo acompañada por la Orquesta Sinfónica yucateca, y su voz, su cuerpo, y sus ojos como cuchillas ardientes, a no dudarlo, cimbró la majestuosidad arquitectónica de la ciudad de los brujos del agua.

Digo que "El concierto de la Pirámide" llevó el multiculturalismo oficial hasta el dolor insoportable de barriga, un dolor moral de barriga, que también existe, por dos motivos que les doy a ustedes a consideración. Por un lado, mientras la élite yucateca (y no tan yucateca, basta con ser blanco o blanqueado en Yucatán para subir la escala social) sacaba, saca, en cada concierto dado por sopranos inglesas o tenores españoles, beneficios crematísticos y promoción "turística" de los templos y vestigios arquitectónicos de los mayas, por el otro, en la desnutrición de la infancia maya yucateca, en los cercos sociales, económicos, jurídicos, políticos, el desprecio abismal que la élite yucateca siente por los grupos indígenas en Yucatán, es más patente que nunca. Un investigador del Ciesas Peninsular, me hacía el comentario de que, mientras que en Quintana Roo, al menos los cruzoob tienen una ley que escamotea las autonomías indígenas, los pueblos mayas yucatecos ni a leyes culturales llegan. "En Yucatán no hay indios", es la respuesta tácita de los grupos en el poder para justificar la omisión de una ley indígena cultural (y no digo política) que ponga en sintonía, con el Convenio 169 de la OIT, la Declaración Universal de derechos indígenas de la ONU de 2007, y las reformas a medias de la Constitución mexicana, las leyes estatales y municipales yucatecas. Sobre todo, una reforma al sistema penal yucateco. En Yucatán "No hay indios", y todos son iguales ante la ley, no obstante que muchos solamente hablan una lengua, el maya, y que otros no se rigen, en sus acciones, bajo una rígida conceptualización dogmática occidental del derecho. Sobre todo, del derecho liberal que homogeiniza las diversidades culturales.

El caso de don Ricardo Ucán Seca es un ejemplo triste y vergonzoso de esta rigidez legaloide del sistema penal yucateco, que, al fin y al cabo, se traduce en el desprecio y el oprobio de la élite yucateca (no hablo de partidos, hablo de élites) hacia los pueblos mayas. Por un lado, promocionan conciertos en Castillos para que la niña de papá pueda estrenar el vestido comprado en las pasarales de Milán. Por el otro, escupen la dignidad humana de un indígena cuyo único delito fue defender la integridad y la vida de su familia. Y lo del caso de don Ricardo, no fue por "diferencias culturales", sino por violaciones fragrantes del debido proceso legal (no contó con una asistencia adecuada que hablara su lengua en todo el proceso; el homicidio que se le imputa, está justificado legalmente en todo código penal y en la constitución, bajo la figura jurídica de defensa personal). En este link, podemos encontrar un resumen detallado de las violaciones a los derechos jurídicos de don Ricardo.

El día de mañana se cumplirá una semana del concierto orgiástico de la soprano inglesa; y ayer, la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) puso en evidencia los actos de discriminación a que fue víctima don Ricardo, como respuesta a una demanda interpuesta por el Grupo Indignación en contra del gobierno yucateco, en sus tres niveles de gobierno. Una nota del Diario, demuestra la tozudez burocrática de los litigantes de caché del gobierno yucateco, al defender a la jueza que llevó el caso de Ucán Seca, señalando que este último habla perfectamente el español, lo que no es así.

Los integrantes del Grupo Indignación, incluso, refirieron la estúpida y racista idea del Tribunal Superior de Justicia de Yucatán, que señaló en su momento que don Ricardo Ucán "no es indígena maya debido a que en su localidad hay luz, escuela y diversos servicios". ¡Háganme el favor!, seguidores idiotas de Redfield, suponer que una comunidad "maya" es sinónimo de cero luz eléctrica, ninguna escuela, y nada de aspirina, agua potable, etcétera. Si esto no es racismo jurídico, ¿qué chingados entonces?

miércoles 4 de noviembre de 2009

Del fin de la historia y el socialismo como posibilidad


En días recientes pasados, los ex presidentes de Estados Unidos Bush padre, el de la extinta URSS, Mijail Gorbachov, y el ex canciller federal de la antigua Alemania Oriental, Helmut Köohl, festejaron los 20 años de la caída del muro de Berlín. En años posteriores de los sucesos del 89, que puso punto final al estalinismo zarista (que no socialismo, recordemos a la primavera de Praga con su “socialismo con rostro humano”), el politólogo norteamericano, Francis Fukuyama, en su polémico libro, El fin de la Historia y el último hombre, de 1992, proclamó, sialítico, el triunfo absoluto e indiscutible, a nivel internacional, del credo político-económico norteamericano (con todos sus excesos que este credo expoliador trae consigo, desde luego).

Desde entonces, un lugar común es decir: el último hombre de Fukuyama es el que sólo busca su bienestar material, a toda costa y no importando el desbroce de cualquier predicamento moral que estime cordura solidaria, o diques contra las olas de depredación financiera sin cortapisas, como la actual suscitada en el centro neurálgico del Imperio, la que todavía resentimos. El último hombre es el hombre sin interés en el sacrificio ajeno, indiferente a la grandeza de los actos de fraternidad; es un solipsista ingobernable. La verdad, es que se me hace difícil encarnar en ese monstruo de deseos fáusticos jamás satisfechos. El hombre – también el último, Nietzsche dixit –es algo que debe ser superado. O si no, suprimido, aniquilado. Considero que soy un ser demasiado humano y vulgar, como para sublimar mi espiritualidad en lo puramente material. Para quien tiene la voluntad de león, conocer constituye un placer, y reconozco que el placer de la lectura es lo más fantástico que me ha sucedido. No me rebajo a ser consumista (en primera porque no tengo "centavitos" de más, y en segunda porque me considero un marxista radical).

Vuelvo a Marx. Él resumió, en una feliz frase, el porvenir de la humanidad:

Si el hombre es formado por las circunstancias, entonces es necesario formar las circunstancias humanamente.


No afirmaría que el socialismo –real o irreal- sea ahora una utopía tachada, pero sí algo que debe ser revalorado con las únicas armas de la inteligencia: la crítica y la imaginación. El siglo XX, no podría decir si para bien o para mal, nos ha quitado toda careta de ingenuidad utópica, nos ha vuelto con excesos seres desconfiados ante todo discurso rotundo que no admite interpelación, duda, escepticismo, disensión o extrañamiento. La entrega no es fácil, y se hace rete arto difícil militar en una sola posición. El cambio y la dialéctica del movimiento se han perpetuado en el hombre moderno, por eso es que siento más contemporáneo, más cálido, más familiar, a Heráclito que a Platón, a Diógenes que a Marx.
Se ha dicho que mientras existan hombres existirá la utopía. Hay que preguntar en qué clase de utopía se piensa. Borges tuvo una utopía, Hitler otra. De esas dos, ¿cuál es la que se pretende?

El GULAG, las matanzas orgásmicas de Pol-Pot, y los fusilamientos sumarios de Castro en el Caribe, por supuesto, no es consecuencia obvia del estudio y el análisis del pensamiento marxista, tergiversada criminalmente por los fanáticos apocalípticos del neoliberalismo antropofágico. No es consecuencia explícita, quiero decir. En los escritos de Marx se recurre a imágenes de rebelión, de rompe cadenas y de aniquilamiento del stablishment esclavista de forma rápida y expedita.

Imagínense a Cristo que se imagina la historia de su nombre ligada a la atroz historia del catolicismo venal. El Mesías sentiría asco –esa es la palabra- de sí, al ver que en su nombre se instalan patíbulos de ahorcamiento y se prenden hogueras de verde leña para purificar, con el fuego abrasador, los pecados de herejes, brujas, marranos e incrédulos. Ahora imagínense a Marx. Marx diría: “¡Qué bien! tenemos un imperio de proletarios, seguid así". Pero a veces la violencia es necesaria. La verdad y la libertad no se conquistan solamente con predicamentos bobos de democracias pachonas. Baste un sólo tiro de kalashnikov para que surjan las verdades omitidas.

martes 3 de noviembre de 2009

Caín: el primer izquierdista


La nueva novela de José Saramago, Caín, publicado por Alfaguara, ha suscitado polémica entre los altos jerárcas de la Iglesia Católica portuguesa. No es la primera vez que don José "desasosiega" las buenas conciencias de los mitrados. Con El evangelio según Jesucristo, en el que observábamos a un cristo completamente humano (un húerfano del carpintero José, que duda, teme, ama y fornica poéticamente con María Magdalena) pasó lo mismo. Y esto porque don José, una persona que ejerce, a cada respiro, la lucidez, no se anda con medias tintas en su concepto que tiene sobre el libro sagrado de cristianos, beatos, y otros santurrones de igual jaez fundamentalista:

La Biblia es un manual de malas costumbres, un catálogo de crueldad y de lo peor de la naturaleza humana, un libro que tuvo mucha influencia en nuestra cultura y hasta en nuestra manera de ser; sin la Biblia, los seres humanos serían
probablemente mejores.


Del parricidio de Caín, Saramago ha dicho que no el pobre hombre fue el causante del crimen, sino ese monstruo carnicero, "cruel, envidioso e insoportable", nombrado como Dios en el antiguo testamento, al rechazar los frutos que el hijo de Eva y Adán le había presentado.

Esa Biblia, junto con su "burocracia celeste" (frase de Paz), sus Torquemadas y autos de fe inquisitoriales, sus silencios en la quema de judíos durante la segunda guerra mundial, la historia de sus Papas obsedidos de sangre, y sus gestas de exterminio para la propagación de la fe, ha sido la causante de muchos desvaríos de su iglesia, las iglesias: crímenes, asesinatos e idioteces eclesiales a raudal, plagando la historia maldita de los hombres. La historia de las cloacas de la humanidad es un engendro, no del impotente demonio, sino de la lectura sosegada de los Evangelios.

En un comentario al pie de una nota de prensa, escribí que Caín, ese pobre hombre, junto con el buen Judas Iscariote, tan vilipendiados y maldecidos los dos por los "pobres de espíritu", en realidad han sido víctimas de los designios de la torpeza divina (de esa divinidad, no la existente, pues no existe nada más allá de la muerte, sino de la imaginación enfermiza de los hombres). Caín fue el primer
izquierdista, pienso.
Y seguiré pensando que todas las religiones del mundo, (ninguna, ni la del Buda, o la fe de los ateos, se salva), sólo han dado fastidio, violencia y muerte al hombre. La Católica tal vez es la peor de todas, por el hecho comprobado de que se sirvió del poder, del poder de los distintos imperios para propagar por el mundo su fe asesina, a costa de la vida y la libertad de los pueblos.


Si el infierno existe, esperemos que no haya en él curas pederastas, fariseos que comulgan todos los días sus pobrezas de espíritu, obispos como el Íñiguez y el Rivera, entre otras podredumbres mitradas. Y sí, Caín fue el primer revolucionario, no el primer parricida, que seguramente habrá pensado, cuando el monstruo divino le rechazó su primera cosecha, lo siguiente: "Señor, vaye mucho a chingar a su madre el hombre. ¿Qué es eso de rechazar los frutos de la tierra, que he hecho germinar con sumo trabajo?. Caín es la izquierda, el Abel es una mosca muerta que se dejó matar para complacer los caprichos del imbécil que creo un mundo tan imperfecto. A continuación, les dejo unos aforismos de don José sacados de los Cuadernos de Lanzarote (1993-1995):


Llevaron a Dios a todos los lugares de la tierra y le hicieron decir:"No adoréis esa piedra, ese árbol, esa fuente, esa águila, esa luz, esa montaña, que todos ellos son falsos dioses. Yo soy el único y verdadero Dios". Dios, pobre de él, estaba cayendo en flagrante pecado de orgullo.

Dios no necesita del hombre para nada, excepto para ser Dios.

Cada hombre que muere es una muerte de Dios. Y cuando muera el último hombre, Dios no resucitará.

Los hombres, a Dios, le perdonan todo, y cuanto menos lo comprenden más le perdonan.

Dios es el silencio del universo y el hombre el grito que da un sentido a ese silencio.

Dios: un todo arrancado a la nada por quien es menos poco más que nada.

lunes 2 de noviembre de 2009

Declaración de amor a Selene


Me da un profundo soponcio
pensar que el mundo gira rápido
sin que me de cuenta
bajo las suelas gastadas de mis botas
No busco motivo alguno
para escribir sobre el orín de la noche
el ovillo de Ariadna
o el cuadro de la odalisca de Ingres
que me escorza la verdad
del eterno dolor de cabezas femenino
He dicho que la luna no es bella,
pero esta noche quisiera desdecirme,
decirte entonces:
Selene, tu siempre has sido bella
Oscilo de una idea a otra
sin saber donde termina el pensamiento
Para el hastiado de saber, la vida
le resulta menos complicada con tu luz
He renunciado al absoluto hermosa Selene
Mi alimento es el hambre de cada día
mi destino el mar donde te meces

domingo 1 de noviembre de 2009

Calaveritas


Mi amiga Karen, estudiosa de los mitos agrícolas y la organización social de los pueblos indios, a la cual admiro y respeto, me ha dedicado una "calaverita". En estos días en que las ánimas o los pixanes conviven y bailan, se recuestan y degustan las tradiciones gastronómicas de un pueblo que se burla de la muerte, las calaveritas son un pretexto para la rima y el ripio bandolero. Comparto la calaverita que doña Karen me dedica:

"Leyendo un libro se encontraba Don Gilberto.
Vociferando y apurado, escribía su argumento,
cuando pasa la Calaca llevándose a Fidel.
Volcado en coraje defiende al combatiente:
“¡Hey, parca chica!, ¡no te lo lleves!”
La huesuda, carcajeándose, contesta estridente:
“Tranquilo mi buen, que me lo han mandado a devolver".

viernes 30 de octubre de 2009

Lacayo del año


Asegura ese fascista, que el mejor momento de su vida fue "el haber ganado la presidencia de México en las elecciones más competidas de la historia..." (y nos preguntamos, ¿en verdad fue así?, ¿quien le cree, aparte de los devotos de la idiotez, que él en verdad la ganó? ¿no ya Fox nos recordó que fue él el que ganó, o robó, en 2006 las elecciones, a base de guerra sucia mediática y mega ultra pucherazo facilitado por la soberbia decimonónica de las campanas obispales e iniciativa privada demonologizando la pluralidad de elegir a quien chingados queramos?). Los gringos, es decir el más abyecto de los Imperios que haya existido jamás en la historia negra de la humanidad, primeros en reconocer a los sátrapas y vendepatrias que les sirven para sus muy privados intereses, han distinguido al que supuestamente ganó la presidencia en 2006 (supuestamente, muy supuestamente diría Mandoky), bajo el sambenito de líder del año, pero habría que corregir a la nota de prensa: no líder sino el primer LACAYO del año del Imperio, el primer gandul, el primer pierna abierta, el primer traidor a la patria, el primer presidente genocida que en sus tres años del carajo, ha llevado muerte y militarización creciente a la ficticia y pírrica democracia de unos cuantos...El primer LACAYO DE LIBREA, el nuevo Miramón, la novísima Malinche (recuerden su relación colonial con el muerto Mouriño), el que ha querido malbaratar Pemex, el Usurpador que ha reconocido su cinismo con la frase "Haiga sido como haiga sido", el que con tal de regalar kilómetros de fibras ópticas al turko Slim, ha mandado a la chingada a Luz y Fuerza del Centro liquidando (es decir, asesinando, matando, defenestrando, escupiendo) al sindicato más defensor de los derechos laborales de sus agremiados, el Sindicato Mexicano de los Electricistas, el más longevo y luchador, el único sindicato NO CHARRO y que dignifica, y purifica, por lo tanto, la idea torcida que muchos ostentan del sindicalismo mexicano...Y me pregunto, ¿qué han visto los gringos como logros fecalistas? ¿Las cifras de muertos -más de 15,000 hasta ahora- de la guerra de Fecal? ¿El número de pobres -ochenta millones- que se ciernen sobre la viabilidad del país? ¿El Estado fallido? ¿Los recortes presupuestales que Fecal hará este año a la educación pública? ¿Sus impuestos que van contra los bolsillos populares? ¿Su perruno acomodo a los intereses de los halcones de Washington y del Comando Norte estadounidense? ¿El desprecio sistemático que su gobierno siente por las clases populares, como es el caso del campesinado, burlados y vilipendiados por mister Jones? Obviamente que todo eso le premian, obviamente que todo eso le reconocen. Es tradición de que el Imperio siempre premie a sus chacales.

Así trabajan los gobiernos de izquierda: Evo comienza la industrialización del litio boliviano


Rosa Rojas, corresponsal
Periódico La Jornada
Viernes 30 de octubre de 2009, p. 31

La Paz, 29 de octubre. "Bolivia ha comenzado la industrialización del litio", aseveró este jueves el presidente Evo Morales al recibir los primeros kilos de carbonato de litio, de cloruro de potasio y de ácido bórico producidos por técnicos bolivianos con fórmulas desarrolladas mediante investigación nacional, en una planta piloto que está en construcción en el salar de Uyuni con inversión ciento por ciento estatal.

El ministro de Minería, Luis Alberto Echazú, entregó el material al gobernante en unos cilindros de vidrio durante un acto ante decenas de habitantes de las comunidades aledañas al salar, un blanco espejo de 10 mil kilómetros de diámetro que, aseveró el gobernante, junto con el de Coipasa y otros menores, "alberga unos 100 millones de toneladas del mineral".

"La producción industrial se iniciará en 2013 con una inversión de 350 millones de dólares", dijo el mandatario en la planta piloto, que queda a orillas del salar de Uyuni, el más grande del mundo y donde se supone está 50 por ciento de las reservas mundiales de litio.

Según el mandatario, a partir de esa fecha Bolivia puede aspirar a tener ingresos por mil millones de dólares anuales por el litio, elemento que, entre otras aplicaciones, sirve para fabricar baterías.

Chile, el competidor con las reservas de Atacama

El mandatario indígena resaltó que "Bolivia tiene como competidor a Chile con el salar de Atacama", donde también hay riquezas en litio.

En cuanto al litio "no se debe repetir el saqueo de la riqueza de Potosí (mina de plata), donde los explotadores se llevaron todo y no dejaron nada para Bolivia", dijo Morales Ayma respecto del cerro que dio ingentes ganancias, especialmente durante la colonia, que se quedaron en manos de explotadores, quedando para los pueblos mineros sólo pobreza y contaminación.

Informó que el próximo paso será el establecimiento de una planta que producirá 30 mil toneladas por año de carbonato de litio, "con una facturación anual para el Estado boliviano de 150 millones de dólares".

Se espera producir además 800 mil toneladas por año de cloruro y sulfato de potasio, con una facturación anual de 320 millones de dólares; 20 mil toneladas de ácido bórico con facturación anual estimada de 12 millones de dólares y cloruro de magnesio.

Morales resaltó que ya se desarrolla el proyecto financiero para la inversión ciento por ciento estatal, con fondos propios, préstamos de países amigos y ventas a futuro.

Indicó que el Estado garantizará la energía eléctrica para el complejo industrial, 30 megavatios por año, señalando que había invitado al embajador de Japón para ver cómo acelerar la inversión en geotermia en la zona de Laguna Colorada, donde se van a producir cerca de 100 megavatios anuales.

En cuanto al gas, indicó que la planta industrializadora requerirá de 600 millones de metros cúbicos por año, lo que va a requerir "hacer gasoductos para industrialización de litio y que las comunidades tengan gas domiciliario".

El ministro de Minería, Luis Alberto Echazú, dijo durante la ceremonia que "abrir las puertas de la industrialización y llegar a mercados internacionales es el objetivo para convertir esa planta piloto en una de las más grandes del mundo en carbonato de litio".

Agregó que un comité científico que trabaja con participación de empresas extranjeras, y el Estado boliviano investiga la riqueza que se encuentra bajo el salar.

Tres empresas están interesadas en la riqueza de Uyuni: la francesa Bolloré, la japonesa Sumitomo y la coreana Kores, aunque no existen fechas para sellar los acuerdos y los montos probables de inversión.

Las primeras pruebas de carbonato de litio de Uyuni, obtenidas en laboratorio, fueron entregadas este jueves a Morales en un acto en la estatal Planta Piloto de Carbonato de Litio, en las orillas del salar.

"Este es un salto cualitativo al entregar las primeras pruebas de carbonato de litio, porque estamos empezando la primera fase de nuestro objetivo que es la industrialización", dijo a Afp el director del proyecto, Edgar Marcelo Castro.

Las primeras pruebas consisten en 10 kilogramos de carbonato de litio, que fueron entregados al mandatario en recipientes de vidrio.

La obtención del carbonato de litio, procedente de las salmueras de Uyuni, es la primera fase en la tarea de industrialización, para luego producir litio metálico y posteriormente baterías.

"La industrialización del litio no sólo es importante para Bolivia, por los recursos económicos, sino para el mundo entero, porque al ser energía limpia ayudará a paliar el problema del calentamiento global", dijo Castro recientemente a Afp.

Previamente, en esta ciudad, Morales inauguró el Foro Internacional de Ciencia y Tecnología para la Industrialización del Litio y otros Recursos Evaporíticos, al que asisten 60 científicos de 11 países del mundo como Japón, Portugal, China, Brasil y Argentina, ante quienes manifestó que Bolivia requiere socios para industrializar el mineral hasta llegar a la producción de automóviles eléctricos, pero en ningún momento perderá la propiedad del recurso.

Nota: En la foto, el presidente Evo Morales sostiene los primeros kilogramos del mineral, los cuales fueron producidos con tecnología local en una planta piloto que se construye en el salar de Uyuni. "La comercialización comenzará en 2013 con una inversión de 350 millones de dólares", dijo el mandatario. El blanco espejo de 10 mil kilómetros de diámetro alberga 50 por ciento de las reservas mundiales y el país sudamericano espera obtener mil millones de dólares anuales. El elemento es preciado para la industria automotriz, ya que sirve para baterías. También se usa en computadoras Foto Ap

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