El "hombre nuevo" chavista

Chávez, al igual que Fidel, es un carismático espejismo para la izquierda democrática latinoamericana, pero no así para la izquierda "romántica", para la izquierda totalitaria y cuaternaria, para la tonta izquierda lobotomizada por su extravío en la historia: el muro de Berlin, al parecer, no ha caído para ellos. Para esta seguda izquierda, la lobotomizada, Chávez es algo menos que un dios, y la posibilidad del "hombre nuevo" bolivariano, rotulado por el chavismo y sus huestes, es más que un cálculo de posibilidades en las cachas y la guerrera del dictador, una posibilidad incuestionable. Para la primera izquierda, la democrática, el golpista dictador de Barinas es un espejismo, pero un espejismo inicuo, fastidioso, totalitario.

Chávez, el arlequín dictadorzuelo, el bullicioso bolivariano y sátrapa socialista de los últimos días, aparte de tronar la economía de su país, de pudrir la democracia de Betancourt y el Pacto de Punto Fijo, de empistolar las instituciones democráticas venezolanas, de acuartelar a las masas caraqueñas, de repartir sueños iracundos contra el Imperio y los "comemierda" pitiyanquis a basa de petrodólares y verborrea asesina, de incensar lo más que se pueda el cadáver semoviente de la momia de La Habana, ha dejado caer, al fin, su genuina cara incendiaria, el verdadero rostro caníbal de este gorila totalitario lector disléxico de Marx y otras plumas totalitarias de ese jaez marxizoide: El hombre nuevo bolivariano que predica, postula, teoriza, aquilata, ensalza y trabaja con ímpetu narcisista el dictador narciso de Miraflores, se reduce a un simple matón, o a una máquina de matar (Guevara dixit) que se dice guerrillero, pero que, en realidad, se trata de un narco con la vestimenta de guerrillero que, de vez en vez, cuando sale de su afincamiento boscoso, secuestra a mujeres valientes como Ingrid Betancourt, o hace explotar carros bombas matando a civiles pequeño burgueses a su paso.

El hombre nuevo bolivariano, confeccionado por el dictador venezolano, es una máquina de matar, un asesino impune (la historia y las fiebres de los izquierdistas paleolíticos lo absolverán de todos sus crímenes y pecados ideológicos) que va contra posturas éticas y principios básicos de convivencia democrática: o estas conmigo o te pongo un carrobomba.

El estertórico gobierno de Uribe, derechista, sí, pero manejada su política internacional a contrapelo de la infantil provocación ad nausea del teniente coronel (sería ilógico que la razón de estado colombiana desguarezca su territorio, sabiendo que el gorila de Barinas, desde 2002, quiere la guerra, hace todo lo posible para un enfrentamiento, para movilizar sus tropas y demostrar al mundo que, aparte de sabedor al dedillo de la biografía de Bolívar, el dictador también lo imita a la perfección en el terreno de la guerra, para arrastrar a media Sudamérica a un sueño esquizofrénico donde la historia se repite -sí, pero como farsa, diría Marx), ha demostrado cordura y rapidez, para denunciar a la opinión pública internacional, los apapachos y la ayuda logística (por no decir, de armamento y pertrechos) que la Venezuela del sátrapa rinde a un ejército completo de 1,500 "hombres nuevos bolivarianos", 1500 matones que, a base del terrorismo de las balas y los cochebombas, pretenden instaurar una ideología desfasada a punta de sangre derramada.

El idiota mandril venezolano, al saber que Colombia, mediante su embajador ante la OEA Luis Alfonso Hoyos lo ha delatado, presentando acusaciones irrefutables ante delegados de la OEA, cachazudo y cínico como gurú proxeneta de una cierta izquierda cínica que representa, se atrevió vacunamente a berrear el siguiente escupitajo a la decencia y a la inteligencia:

"No nos queda, por dignidad, sino romper totalmente las relaciones diplomáticas
con la hermana Colombia..."

Unas preguntas te formulo, idiota mayor de la izquierda cínica latinoamericana:

¿Dignidad? ¿Hablas de dignidad, cuando financias y apoyas a grupos terroristas como la ETA española, las FARC y el ELN colombianas, organizaciones delincuenciales internacionales a todas luces asesinas?

¿Hablas de dignidad, mulato cínico, cuando te petrificas en el poder e incides en la vida soberana de otros países a base de la gangrena capitalista de tus petrodólares? ¿Te atreves a hablar de dignidad al pueblo digno de la disidencia cubana, cuando te sientes complacido de que la momia cubana ande suelta por el mundo asqueando la libertad con sus reflexiones seniles?

¿Hablas de dignidad, sátrapa cínico e indigno, cuando a ojos vistas el teatrito que te traes desde 2002, se reduce a la idea numantina de devastar la democracia, de petrificarte en el poder, de financiar empresas terroristas, de crear tu "hombre nuevo bolivariano" siguiendo el modelo estatuido por el carnicero Tirofijo?

¿Eres digno tú?

¿Soy digno yo?

Sobre una estatua de los Montejo: "las sanguijuelas de la identidad"

Sanguijuelas de la identidad, es la frase con la que Roger Bartra, reconocido antropólogo mexicano, se refirió a los simpatizantes de la lucha de los pueblos indios y del movimiento indio estructurado en torno al EZLN. Uno, el quien esto escribe, no pone en entredicho la lucha y el movimiento por sus derechos de los pueblos indígenas. Soy un convencido de la causa. A los que sí pongo en entredicho, son a los fundamentalistas étnicos de ese bando al cual caracterizo, siguiendo a Bartra, como "sanguijuelas de la identidad". En Mérida, en Yucatán y en México, esos bichos abundan. Se los identifica fácilmente. Hago una lista somera de quiénes podrían ser caracterizados como tales:

1.- Indigenistas que no hablan una lengua indígena, pero defienden a morir la lengua de los kikapú.

2.- Antropólogos, o personas con mirada antropológica (dispénseme la antropológa de la cual estoy profundamente enamorado), que se sienten perdidamente atraídos por la última "otredad salvaje" y hacen apologías, siguiendo a Lomnitz, de cómo sobreviven los jodidos.

3.- Una sanguijuela de la identidad es aquel, o aquella, que considerándose étnicamente (pero, a veces, no culturalmente) maya, anda poniendo etiquetas a sus congéneres a diestra y siniestra: tu eres maya, tu no lo eres.

4.- Una sanguijuela de la identidad, es el que lleva la identidad hasta situaciones enfadosas: por ejemplo, considera que su galán tiene que coger étnicamente, porque ella coge étnicamente, habla étnicamente, se viste étnicamente, va al baño étnicamente y desprecia a uno étnicamente.

5.- Las sanguijuelas de la identidad, también son posibles de hallar en grupos que rondan los encuentros de la CDI,y empiezan a catalogar su profesión por encima, no de la capacidad profesional, sino desde las fronteras impuestas de la etnicidad: "Yo soy médico indígena", "yo periodista indígena"; "yo, actriz porno indígena"; "yo, político indígena"....etcétera.

Podría decirse que, incluso, las sanguijuelas de la identidad sacan ganancia de sus poses étnicos: un premio para tal y tal por ser de la etnia maya, una subvención para tal y tal, etc. Se da el caso de un autismo étnico entre esas personas: toda su cotidianidad gira en torno a lo étnico: veo tele étnica, escucho música étnica, como comida étnica.

Por otra parte, podría decir que lo que pasa en Mérida con aquellas "sanguijuelas de la etnicidad" (me refiero a los defensores del dizque edén prehispánico, los indigenistas y los indígenas), es lo mismo de lo que sucede con los vascos, con los tutsis y hutus y, podría decir, con el estilo goebelsiano de defender mi fraybartolomeana caridad: defienden su "identidad", defienden una supuesta identidad ficticia, bajan hasta los abismos de la idiotez, se acaloran al grito teologal de tirar estatuas pero, ¿hasta ahí nomás?

Para mí, el problema, señores indigenistas, y señores y señoras, señoritos y señoritas sanguijuelas de la identidad, no son las estatuas de bronce (simples defecaderos de palomas), sino las asimetrías sociales y económicas entre los pueblos indígenas de Yucatán y ciertos estratos de Mérida. Las bombas, las dinamitas y toda la parafernalia de los zapadores contra esas feas estatuas, creo yo que sería mejor llevarla en la realidad étnica del estado, ayudando a difuminar las diferencias socioeconómicas. Hacer barullos y griterías -y más en el facefucho y la internet-, no resuelve en nada la difícil situación de los mayas yucatecos...

Sobre una estatua de Montejo: la sociedad parasitaria

Para empezar, me da igual que pongan una estatua de Montejo o de Nachi Cocom, en Mérida...Remedando a don Edmundo O´Gorman, diré que no tengo el trauma de la historia, ni estoy peleado con los bandos de los barbudos y lampiños de hace más de 500 años trabados en incivil matanza, ni propongo el regreso al dizque "edén" anterior a los invasores. Barbarie hubo tanto aquí como acuyá. Bárbaros fueron los aguerridos mayas comiendo corazones palpitantes arrebatados a los abiertos pechos de los crédulos cristianos, así como bárbaros fueron los pre-nazis Pacheco en su incursión, a saco y arcabuces, por los señoríos de Uaymil-Chetumal, barbarie que forzó a escribir, al obispo fray Bartolomé de las Casas, la idea de que los invasores se veían como "lobos y tigres y leones crudelísimos de muchos días hambrientos". No mentía el obispo. Pero, siendo fiel a Clío, la barbarie no fue tanta de los conquistadores o invasores de estas tierras del Mayab. No. Corrió sangre, naturalmente que corrió sangre, en toda guerra hay vísceras al aire, atropellos y asesinatos, quemas, genocidios y etnocidios. Basta solo citar a Landa, para que se me ponga la piel de gallina. Pero digamos: la barbarie, esa sí que insufrible barbarie, no fueron los Montejo y sus 20 años de trabajos de "pacificación" de estas tierras, no, sino el sistema colonial implantado por los herederos de los primeros conquistadores: un sistema parasitario en toda la extensión de la palabra parásito. Parásitos fueron las élites que gobernaron Yucatán a base del trabajo compulsivo de los mayas, para crear la "muy noble y muy leal ciudad de Mérida", para construir las casonas señoriales y los conventos de los "piadosos" frailucos. Y seguramente que parásitos fueron los abuelos de Juan Francisco Peón y Ancona, cronista hispanófilo al cual se le ocurrió la idea de la erección de la estatua de Montejo. Pero Montejo, hombre de su tiempo, no tuvo la culpa de que a base de repartimiento y servicios personales, las familias parásitas que lo seguirían años después en la colonización de Yucatán, como las familias Peón, o Ancona, hallasen crecido, vivido y hecho la acumulación primitiva de su capital, a base de bárbara explotación, servicios personales y repartimientos de indios. La riqueza de la sociedad colonial, de 1541 a 1921 (el periodo colonial, en Yucatán, duró hasta bien entrado el siglo XX), fue a base de la mano esclava de la sociedad indígena. Si uno revisa la bibliografía del periodo colonial, se comprobará que, a "los pies de la república", es decir, a los indios de Yucatán, les fue peor que en la conquista. Al menos en la conquista se guerreaba, y la conquista de Yucatán duró 20 años, y estudiosos de ese periodo hablan de la inconclusa conquista. La lengua maya es prueba de ello.

Un ejemplo de esta sociedad parasitaria del Yucatán colonial, se transparenta en una carta al Rey de 1636, escrita por el Cabildo Eclesiástico de Mérida. Dice así la carta de marras:

"Aquí, señor, no tiene su majestad otra hacienda ni otro tesoro sino los indios, y estos son los que se han de procurar con suavidad y buen tratamiento, porque si nos dejan y se van a los montes, ellos perderán lo eterno y su majestad lo temporal que aquí tiene. Y faltando los indios hasta el agua faltará, pues si ellos no lo sacan de los pozos no la bebemos".

Es decir, si los indios no trabajaban la tierra de los señores parásitos, si los indios no criaban los animales de los señores parásitos, buscaban cera a los señores parásitos, hacían patíes a los señores parásitos, cosechaban la milpa y sacaban agua de los pozos de los señores parásitos, obviamente que los señores parásitos se hubiesen muerto de hambre al instante, jodídamente parásitos. Si me preguntan si estoy de acuerdo en la idea de poner una estatua de Montejo en el paseo ese de Mérida , diré solamente: ¿y por qué no? ¡Total!, esa estatua cargará, además de caca de paloma, el oprobio y la vergüenza de haber mal parido a una sociedad parasitaria, por no decir inútil, jodidamente parasitaria.

Don Goyo Sánchezleoni

Al líder mesiánico del evangelio tropical, Greg Sánchez Martínez (confieso que el tipo ya ha caído en desgracia de mi simpatía política, y no por lo que se le imputa, no, sino por la irrazón insuficiente de que el Greg tuvo, tiene, y tendrá, a esa tránsfuga de la isla de Castro, Niurkita, para molestia de este pendolista camorrista), es posible de que se le acuse de todo: de la muerte del Tello, de la venta de Cancún al señor de la Barba (q.e.p.d), de la muerte de Dios, del pendejismo estructural de Fecal, del berrinche de Zizinho, de la falta de pantalones de Javier Aguirre, de mis ojeras a barlovento y a sotavento, de la polución y el desastre social de Cancún a manos del crimen político organizado, etc, etc.
Mi profecía facebooqueña, hermanos y hermanas, se ha cumplido (¡alabado sea Dios!, diría el narco político-narco pastor que derrumbó los muros del Jericó cancunense priísta).
Una nota de El Universal del día de hoy, señala que el testigo protegido y pagado por la oligarquía cozumeleña, "Lucero", ha salido con una nueva y fantasiosa especie, diciendo que, al parecer, don Goyo (en vez de Greg, considero que habría que cambiarle el nombre al narco político narco evangelista, para ajustarlo a su indiscutida personalidad de uno de los jefe máximos del hampa mexicana. Don Goyo es más fuerte, más estentóreo, más sonoro y más de macho de pelo en pecho, si se compara con el raquítico, afeminado y chabacano Greg) ha participado, cuando menos, en una cumbre perrona de lo más granado del narco mexicano, codeándose de tu a tu, de pu a pao, con barones y señores de la droga del nivel de el Chapo Guzmán, el Nacho Coronel, El Mayo Zambada, Los Arellano Félix y los Beltrán Leyva. Esta cumbre sucedió, según el Lucero de la oligarquía cozumeleña, en enero de 2009, en Acapulcoso feoso. Entre estos temibles zares de la droga nacional-trasnacional, uno de entre todos descollaba por su catadura siniestra, su biblia en mano y, seguramente por sus comentarios a la carta a los Efesios o Gálatas, dadas entre perico y perico de la fina. Ese hombre era Don Goyo, un bárbaro del norte quintanarroense dispuesto a hacer suyo el feudo del otro grupo delincuencial, el comandado por Don Coldwell y anexas. En esa cumbre de, según la PGR, "dimensiones históricas", acudieron los jefes de los cárteles de Sinaloa, Golfo, Juárez, La Familia, Los Arellano Félix, los Zetas y Don Goyo y su portentosa damisela. Me imagino que Don Goyo Sánchezleoni, presumía a su espigada hembra antillana, diciendo que era producto puro comunista de la Isla de Castro...
Uno puede suponer cualquier cosa, está en su derecho el acudir a la imaginación para recomponer una trama que se hace borrosa, intrincada. Todos los indicios, hasta ahora, apuntan a que el Greg, en realidad es Don Goyo Sánchezleoni, un temible capo de la narcopolítica en el estado de Quintana Roo, aunque no el único. Atrás se tuvo al sexenio cocainómano de Don Mario, y el futuro avisa que tendremos a Don Marito...

Cancunadas 1

¡Que sí, coño! ¡Que sí! ¡Que Greg es narco!. -"Y Codwell, ¿también?". No, ese no mano, ese es señor feudal. Quintana Roo es su feudo personal, y el requisito para que sus más fieles priístas y no priístas tengan una óptima carrera política que los lleve a, digamos, la administración del feudo del gran garañón cozumeleño, es el ius prima noctis que se le debe rendir al señor feudal. Cuentan por ahí, en los mentideros más infames de las suposiciones políticas (política ficción, diría el pelón Salinas), que el motivo por el cual se le aprehendió al rudo y cursi Greg Sánchez, guerrerense relacionado con el q.e.p.d Jefe de jefes, etc, etc, no fue por lo de la muerte del Tello, ni por la ola de descomposición social que se cierne sobre Cancún, ni por poner a la policía municipal a las órdenes de las zetanóminas. El motivo, en realidad, fue porque el Greg no quiso rendirle pleitesía al gran macho cozumeleño, mediante el ius prima noctis debido...Vaya dios a saber por qué semejante piernononón...Si Greg es narco o no, al menos podemos decir que con el viejorrón que se trae, sí que aparenta como tal...¿O no?

@chavezcandanga: La revolución por otros medios

Todavía recordamos la frase totalitaria de hace unos días, dicha por este golpista de la democracia venezonala: "La internet no puede ser una cosa libre". ¡Como en Cuba!, donde la internet es monitoreada por los sabuesos virtuales de los dos matusalénicos carcelarios de verde olivo, tíos espirituales del dictador oriundo de Barinas. Las normas totalitarias de esos dos gorilas habaneros, afirma que hay crímenes imperdonables contra la "Revolución", por el simple hecho de pitorrearte, hechar guasa, escribir sin los cerrojos de una ideología, para demostrar tu desacuerdo con que Cuba, o Venezuela, sigan siendo secuestradas por el asqueroso caudillismo condimentado con frases huecas del más pedestre socialismo. La internet no puede ser cosa libre en la Isla -¿o no es así Yoani?-, en Venezuela se ha intentado poner el último bozal a la disidencia, pero Chávez, el militar ex golpista, se ha dado cuenta de que la tecnología del "Imperio" puede serle útil para seguir realizando sus acostumbrados coco-wash a los sonámbulos que le creen seriamente hasta sus cojitrancos chistes. Ahora, en @chavezcandanga, el castrista totalitario de Venezuela, que se ha servido de la democracia para retorcerla a su modo, creando una vitalicia dictadura, similar a la forma en que hace más de 130 años le sirviera a don Porfirio Díaz para petrificarse en el poder (al igual que Chávez, Díaz, dictador mexicano, se valió de la democracia formal para estar 32 años en la Silla presidencial), ve a Twitter como un camino más para llevar su "guerra por otros medios". Dice que con esa cuenta en Twitter va a prestar atención a más de 265, 781 seguidores, e intentará llevar la "guerrilla virtual" hasta donde se pueda. Pero pregunto:

¿Chávez es el único que está facultado para llevar su guerrilla virtual y sus excentricidades donde le plazca su dictatorial twittería, y a los opositores de Castro, a las Yoani y a los huelguistas de hambre, les está denegado tan siquiera el correo electrónico?, ¿no estamos de acuerdo en que el discurso de ese mandril es de un tiempo que no sé si fue mejor, pero que ya se ha borrado del presente? ¿Quién quiere, quién desea, quién en verdad está dispuesto en cambiar una democracia liberal donde tengas libertad hasta para mentársela al pinche caudillo, una libertad para decir "No te creo, Fidel", una libertad cínica, molesta, enfadada, insatisfecha; y convertirla en una dictadura "solidaria" que no me permite la diferencia de criterio, a menos que me quiera enfrentar con el poder avasallador del Estado de los totalitarios? No creo que exista tan siquiera uno en sus mínimos cabales...

Ya no estamos para guerrillas, ni virtuales ni reales, aunque para algunos estamos en la hora de la madurez democrática (Chile, Costa Rica, Colombia), para otros en la hora de la idiotez política (México), para otros más, la hora del totalitarismo atrabancado (Venezuela y Bolivia), y para la Isla de Reinaldo Arenas y del gran Cabrera Infante, la hora próxima de la muerte de su Edad Media oscurantista...

¿Burgo podrido o aldea con el gobierno que se merece?

El pueblo, este pueblo olvidadizo, borracho, este pueblo matraquero, el pueblo, este pueblo inculto y maloliente, el pueblo, este pueblo priísta y fundamentalista, este pueblo que no sirve ni para basurero, este pueblo cínico y complaciente...Este pueblo que pareciera que viviera en la Colonia -con el cacique indio en funciones de 2007 a 2012, caciqueando a los inditos lindamente de por acá-, este pueblo que da pena, pero más que pena, fastidio por dejarse chingar de a gratis, por no saber sus mínimos derechos, pueblo sin derechos, por no protestar, pueblo que no protesta, por pensar que vivimos en dictaduras perfectas todavía, pueblo de la dictadura perfecta, por no tener el mínimo de civismo y dignidad para decir "Ya basta". Este pueblo, convertido en aldea, botín, ordeña, mingitorio y cagadero público de unos cuantos (¿señalo nombres?), tiene el gobierno que se merece, tiene la chinga que se merece. Y luego los corridos y no pagados de la foto de arribita, van a quejarse con esa señora candidata del partido del güey que no les paga (disculpe, quise decir, del ayuntamiento de mierda que no les paga), y esta, seguramente lloró, gimoteó, chechoneó como siempre hace cuando marcha entre la extrema pobreza de los lugares moridores que visita. Seguramente chechoneó, dijimos, pero les dio el avión seguramente también. A nadie le importas, pueblo de mierda. Este pueblo olvidadizo, borrracho, idiota, imbécil, cínico y carajiento, vómito de unos cuantos reyezuelos, e hijos de reyezuelos de aldea de por acá...

Pueblo apocado, pueblo de paniaguados, pueblo de abúlicos y pueblo de "me da igual", pueblo basural y chiquero de los de siempre convertidos en "jóvenes" payasos de raciocinios setenteros, pueblo mudo y complaciente, déjame decirte una frase de Bertold Brecht, escrito, no para tí, pueblo basural, porque tú no tienes el mínimo de dignidad suficiente, pueblo emasculado, castrado:

"La más hermosa de todas las dudas es cuando los débiles y desalentados levantan su cabeza y dejan de creer en la fuerza de sus opresores".

Te falta mucho (educación, cultura cívica, democracia y espíritu democrático), pueblo enfermo, enfermizo y enfermizante, para que levantes tu tremenda cabeza de buey, para que dejes de creer la ya chole con ese cuento de siempre y esas laminitas para tus casas de cartón (no más vean el puto desprecio de los putos dinosaurios y bebesaurios hacia los cobrizos de por acá: les dan cartón, pero no les dan herramientas para el desarrollo). Merecido te tengas todos los vómitos que te hacen, pueblo animal y animalizante, pueblo de batucadas y pueblo de grandes pendejadas. Eres una pendejada colectiva, pueblo de mierda. ¿Y todavía quieres más, masoquista? ¿y todavía pides consejos a lloriqueantes chaparritas, pueblo de los duramil? Pueblo imbécil no ha habido otro en la tierra. Nací una vez ahí, pero prometo no volverlo a hacer.

Esta aldea, este pueblucho del carajo, es un BURGO PODRIDO de fraudes por doquier, de clientelismos nauseabundos como la peste, y compraventa de votos con laminitas y dineritos que son migajas que la oligarquía tiende a los perros, a esos perros de aldea que se vende al mejor postor. El 16 de mayo, fecha fatídica y ominosa, los aldeanos y aldeanas de este lugar olvidarán tanta rapiña y escupitajos que el partido aquel de la otrora dictadura perfecta les propinó con cruento sadismo.
En fin, estamos muy lejos de alcanzar la democracia de los civilizados, cuando las personas de esas descartables comisarías -el lloriqueo trienal populista de los niñitos de papi de la cabecera hacia la "pobreza" de esas comisarías de indios, es una crueldad que va contra la dignidad de esas poblaciones, un colonialismo mental y cultural que pervive en pleno siglo XXI- venden su conciencia premoderna por unos cuantos denarios infames que se traducen en laminitas de cartón para sus casuchas de la que no quieren salir de pobres, o de las que no los dejan salir de pobres ciertas estructuras sociales como el clientelismo del PRI y sus dinos y bebesaurios que ustedes saben quienes son. ¿O me equivoco?